TL philo help

Alors je te conseil l'art nous éloigne t il du réel!

Moi jai fé en dissert y'a deux jour "Par l'oeuvre , la'rtiste créé t il un autre monde?" donc c a peu pré pareil c'est simple dans une premiere partie tu di que non ... tu donne des exempl avec le fé que dans l'art ya des nature morte, des paysage , des portrai , des nus ki son tou a fé réaliste même limite tellement réaliste kon les croiré vrai , de plus le trompel l'oiel porte son nom juystement paskil est super réaliste etc... tu dévelope

2nd partie : oui : lart contemporain et totalement irréaliste ... de + moi en cour j'ai fé la citation " lart fé illusion o enfant et au povre" il fo voir plus loin que laspect estétik que laspect immédiat dune oeuvre dart : celle ci nou transporte dune certaine fasson : elle relie le monde intérieur o monde extérieur c'est une sorte de "troisieme dimension " , un pont etre la réalité et limaginaire

et en 3eme partie tu pe dir mais l'art nou éloigne du réel ? ou pas? Nous fait il découvrir le monde otrement ou pas? Qu'est ce que l'art et la tu develope sur la notion même d'art!

Pour le sujet 1, on peut déjà noter le conflit entre le terme "animal" et "religieux" ; l'une des première chose à préciser serait avant tout que selon les religions judéo-chrétiennes (catholiques en tête), l'animal n'a pas d'âme, et ne peut donc pas se dire religieux ; a contrario, les vaches pour les hindous sont des animaux biens plus religieux que les Hommes eux-même.

Sinon, c'est un sujet intéressant, prend celui-là.

Attention à "la religion est l'opium du peuple". Ca ne veut pas dire que ça endort les masses, ça veut dire qu'elle calme la douleur du peuple.
Concernant le premier sujet "l'homme est un animal religieux", il est interprétable comme tel : l'animalité correspond à la nature. Si l'homme est un animal "religieux", ça signifie qu'il est dans la nature de l'homme d'être religieux. Or certains hommes disent n'avoir point de religions, être des "scientifiques". Mais ceci ne signifie-t-il pas qu'ils sont pas eux-memes dans une religion dite scientifique, à laquelle ils font confiance, avec du sacré : la raison? Le problème est donc de savoir si il est dans la nature humaine de l'homme d'être dans la religion, ou si la religion est un fait de culture.